👇

بالنسبة إلى الآية فعمومها عام شامل للأصلاب والأرحام التي انتقلوا فيها ، والتقلب أي الانتقال فيها ، وأنّهم كانوا من الساجدين ، مضافاً إلى ما استفيض في الزيارات والروايات من كونهم أنوار في الأصلاب الشامخة ، والأرحام المطهرة لم تنجسهم الجاهلية بأنجاسها ، ولم تلبسهم من مدلهمات ثيابها.

وأمّا كون أمهات الأئمة أمهات أولادُ كن في بلاد الشرك ، فلا يستلزم كونهن مشركات حين حملهن بالأئمة عليهم السلام ، ولا يخفى أنّ المراد من طهارة الأرحام هو خصوص النساء ، والأمهات التي انتقلت نطفهم فيها ، لا آباء الأمهات.