۱. دستگیرهٔ در اگرچه در اثر تماس دست مرطوب غیرمسلمان نجس شود، اما گذاشتن دستِ غیرمرطوب بر دستگیره‌ای که خشک است، موجب نجاست دست نمی‌شود؛
زیرا هر چیز خشکی پاک است و سبب سرایت نجاست نمی‌گردد.

۲. متنجّس در صورت وجود رطوبت، نجس‌کننده است؛
بله، متنجّسی که به‌واسطهٔ چند مرحله (سه واسطه) از عین نجاست نجس شده باشد، نجس‌کننده نیست.

۳. اما این معاناة و دشواری، از تبعات هم‌زیستی با آنان است؛ به‌ویژه با توجه به این‌که آنان با سگ‌ها تماس دارند و دست‌های خود را از بسیاری از نجاسات دیگر، مانند پس از قضای حاجت و سایر اعیان نجس، نمی‌شویند.

۴. از اموری که حرج را در معاشرت با آنان کاهش می‌دهد این است که در ابزار و وسایل محیط اطراف، اصل بر طهارت گذاشته شود؛ مگر آن‌چه به‌طور مشخص معلوم شود که به‌وسیلهٔ آنان نجس شده و انسان آن را با رطوبت لمس کرده است.

۵. اما ظروف خوردن و آشامیدن، در صورت تماس مستقیم آنان با آن‌ها، نجس می‌شود؛ مگر این‌که شستن ظروف توسط خود آنان از طریق دستگاه‌ها و سازوکارهای ماشینی انجام شود،
مانند برخی رستوران‌های آنان که مستقیماً با دست غذا را آماده نمی‌کنند، بلکه با دستکش یا دستگاه‌های خودکار کار می‌کنند؛
در این صورت، اصل بر طهارت است، مگر آن‌که به‌طور تفصیلی علم به تماس مستقیم بدن آنان حاصل شود.