الظاهر أن ثمن الهدي على الباذل ، فلو لم يبذله وبذل بقية المصارف لم تسقط عزيمة الحج على المبذول له ويكتفي بالصوم بدل الهدي إن لم يتمكن منه بماله .

أما الكفارات فالظاهر أنها على المبذول له دون الباذل .