النذر هو الالتزام وجعل وتمليك العمل للّه تعالى على نحو مخصوص ، ولا ينعقد بمجرّد النيّة بل لا بدّ من الصيغة ، وهي ما كانت مفادها إنشاء الالتزام بفعل أو ترك للّه تعالى كأن يقول : « للّه علَيَّ أن أصوم » أو « . . . أن أترك غيبة المؤن » ، ويجزي غير لفظة الجلالة من أسمائه المختصّة ـ كما مرّ في اليمين ـ وممّا يرادفها من بقيّة اللّغات .

نعم ، لو لم يذكره تعالى ـ كما لو اقتصر على قوله : « علَيَّ كذا » ـ لم ينعقد النذر وإن نوى في ضميره معنى « اللّه » .

ولو قال : « نذرت للّه أن أصوم » ـ مثلاً ـ أو « للّه علَيَّ نذر صوم يوم » ـ مثلاً ـ لم ينعقد على إشكال ، ولا يترك الاحتياط بل لا يخلو من قوّة .