1. چنین چیزی صحیح نیست. شخص نمی‌تواند مناسک حج را از طرف خود و از طرف شخصی دیگر به جا آورد.
2. البته اهدایِ [ثواب و فضیلتِ] عمل به شخص یا گروهی دیگر جایز است. شخص می‌تواند [ثواب و فضیلتِ] مناسکِ انجام‌شده را به شخصی دیگر یا به اشخاصی دیگر اهدا کند.
3. اتیان مناسک مستحب [و نه واجب] از طرف اشخاص دیگر جایز است، یعنی حاجی می‌تواند مناسک مستحب را از طرف افراد زیادی انجام دهد.
4. ولی مناسک واجب را فقط به نیابت از یک نفر می‌تواند انجام دهد.
5. در نیابت از مناسک واجب، شخص فقط نائب یک منوب‌عنه می‌تواند باشد، ولی افراد زیادی می‌توانند نائب یک منوب‌عنه باشند.